Nuevas formas de hacer kené

El kené como manifestación del arte shipibo-konibo ha permitido a esta cultura desarrollarse en diferentes niveles artísticos, sociales, económicos y tener el reconocimiento de su cultura tanto en la sociedad peruana como mundial.

Este arte se ha ido desarrollando en contextos que condicionaron su forma de producción, por lo que fue cambiando a través del tiempo. Un ejemplo claro de estos cambios es la comunidad de Cantagallo (Lima). Si bien, en los últimos años se ha producido una gran migración de familias shipibo-konibo a diversas partes del Perú, es importante mencionar a esta comunidad ya que, a comparación de otras culturas que tratan de pasar desapercibidos, estos buscan ser vistos.

Dentro de esta comunidad se transformó la manera de producir, percibir y entender su arte tradicional al relacionarlo con un nuevo contexto. Representando así la lucha de las artesanas por la continuidad de sus tradiciones en una comunidad urbana como la limeña.

El kené comenzó a ser influenciado por el mercado de la ciudad, esto provocó que se pensara en nuevas formas de producir este arte. Así se fueron creando diseños de carteras, decorados de mesa, bolsos, pulseras y billeteras, alejándose de sus diseños tradicionales, los cuales consistían principalmente en telares y cerámica.

Otra forma de hacer kené en las ciudades fue a través del mural. Varios grupos de artesanas producen grandes murales en diversos lugares de Lima, como en museos, estaciones del tren, calles e incluso en casas y colegios. Demostrando que este arte es capaz de adaptarse a culturas y espacios completamente diferentes a los habituales.

Una de las principales razones para que los shipibo-konibo sigan innovando en la forma de hacer kené es difundir su cultura y darle más valor a la Amazonía. Esta comunidad se adapta a diversas circunstancias con el fin de continuar con sus tradiciones.